Значимость религиозного воспитания

Цель образования — снабдить ребенка набором естественнонаучных и гуманитарных знаний, необходимых для жизни в современном обществе и для понимания природных, социальных и техногенных процессов, с которыми имеет дело современный человек. У ребенка должны также развиваться навыки использования полученных знаний и навыки самостоятельного дополнения ранее полученных знаний. Образование должно давать ребенку научно обоснованную картину окружающего природного и социального мира и формировать у него рациональное, самостоятельное, критическое мышление. Естественно, образование должно включать рационально организованные науки о человеке — о его теле, его психике, его взаимоотношениях с окружающими людьми и обществом в целом.

Мировоззрение ребенка формируется как идеальными, культурными представлениями, так и представлениями о материальной действительности. Понимание грани между культурной идеализацией (присутствующей в религии и искусстве) и жизненной реальностью (с которой человек имеет дело на практике) — это ядро рационального, адекватного мировоззрения.

Если культурные представления начинают вытеснять представления о действительности, то человек лишается способности адекватно действовать в реальном мире: окружающая действительность замещается в его сознании идеальной картиной культурного мира. В образовании не может быть ничего «просто так». Даже поход в парк, в музей или в театр служат цели обучения — ребенка учат воспринимать эстетику природы и эстетику искусства, видеть их общее и их различие, понимать связь одного с другим.

Если он не научится этому — то будет обделен в жизни чем-то очень важным.

Ознакомление с религией должно учить ребенка восприятию разных религий в контексте многогранной мировой культуры, искусства, связи человека с природой и со своей очень непростой историей. Создание такого курса религиоведения представляет собой сложнейшую задачу закладки фундамента для взаимопонимания людей с совершенно разными взглядами на жизнь. Человек с таким багажом знаний о религиях всегда сможет взглянуть на свою жизнь, на свои поступки и мотивы с разных сторон, в том числе — и с позиции любого другого человека, с которым сведет его судьба.

Религиозное воспитание формирует в человеке понятия чести, достоинства, совести, любви к родине и т. д. Религия учит веротерпимости и лояльному отношению к инакомыслию, что очень важно в нашей многоконфессиональной и многонациональной стране. Отсутствие такого воспитания приводит к таким явлениям, как преступность, нетерпение, межконфессиональная и межнациональная рознь и конфликты. В процессе религиозного воспитания используются различные формы, методы и приемы, общепризнанные в педагогике (беседы, клубные занятия для различных групп верующих, праздничные мероприятия, любительские хоры, оркестры, экскурсии и т. д.), но они приобретают сакральный смысл, если наполняются специфическим для религиозного воспитания содержанием. В процессе и в результате религиозного воспитания у верующих формируются своя ценностно-нормативная система, особенности мышления и поведения, стиль жизни, а в целом — стратегии адаптации в социуме[5].