Техника и её место в современном мире

Развитие техники в эпоху Нового времени требует особой организации труда. Труд меняет характер, люди становятся звеньями технических процессов, встраиваются в функционирование машин. В итоге впервые в истории человек становится средством по отношению к функционированию технических устройств, что, естественно, вызывает протест. Следующее выделенное Ясперсом следствие распространения техники в современных обществах — это «расширение реального видения» мира. Среди негативных последствий современного технического прогресса Ясперс отмечает «погружение в бессмысленное существование, пустое функционирование в виде части механизма, отчуждение в автоматичности, утрату собственной сущности в стремлении рассеяться, рост бессознательности и в качестве единственного выхода — возбуждение нервной системы» [4, с. 133]. Глава 3. М. Хайдеггер о феномене техники в современном мире.

По мнению М. Хайдегерра, вопрос о «преодолении» техники может быть поставлен и решен лишь после адекватного понимания сущности техники. Данная точка зрения представлена Хайдеггером в работе «Вопрос о технике». Хайдеггер стремится отойти от кажущихся очевидными представлений о технике, которые могут быть «верными», но не отражающими ее глубинной сущности. По утверждению философа, сущность техники заключается в том, что она есть, сущность техники не является чем-то техническим. Обратившись к анализу понятия причины в греческой философии, Хайдеггер трактует причину, повод, как «произведение», как «выведение» чего-то из состояния «потаенности», непроявленности, в сферу бытия, явленности. Техника, по мнению М. Хайдегерра, представляет собой специфический «вид раскрытия потаенности», который имеет свои характерные особенности.

&# 171;Выведение из потаенности, которым захвачена современная техника, носит характер предоставления в смысле добывающего производства. Оно происходит таким образом, что таящаяся в природе энергия извлекается, извлеченное перерабатывается, переработанное накапливается, накопленное опять распределяется, а распределенное снова преобразуется. Извлечение, переработка, накопление, распределение, преобразование — виды выведения из потаенности <…> Какого рода открытость присуща тому, что вышло на свет в процессе производящего предоставления? Его во всех случаях заставляют установленным образом быть в распоряжении, а именно с установкой на дальнейшее поставляющее производство. Все, что таким образом поставлено, стоит на особом положении. Назовем его состоянием-в-наличиии" [3, с.

227]. &# 171;Виновником", причиной «выведения из потаенности» очевидным образом является человек. Однако Хайдеггер утверждает, что человек «не распоряжается» тем, что проявляется через его деятельность.

Нечто проявляется посредством человека, но не порождается им. &# 171;Современная техника в смысле поставляюще-предоставляющего раскрытия непотаенности — не просто человеческое дело" [3, с. 228]. Современная техника является следствием, порождением «постава», порождением специфической формы данности мира человеку в эпоху Нового времени. Постав представляет собой предпосланный человеку специфический способ представленности, данности бытия, способ его организации, реализуемый через человека, явленный человеку в феномене естественных наук, родственных по сути своей технике;

сущность техники. Постижение сущности современной техники как постава может приводить к поискам иных способов выведения из потаенности, иных форм явленности истины. Завершение работы «Вопрос о технике» посвящено искусству, поэзии (которые в греческой культуре также назывались «техне»), как способу раскрытия потаенности, истины бытия. Размежевание с техникой, ее преодоление должно произойти в области, которая и родственна, и существенно отлична от существа техники. Искусство как раз и есть такая область.

Заключение

.

Техника — важное средство освоения и преобразования мира. Техническое мышление является неотъемлемой частью человеческого мышления, предметом исследования многих социально-гуманитарных дисциплин. В реферате были рассмотрены взгляды философы-экзистенциалистов К. Ясперса и М. Хайдеггера, которые большое внимание уделяли анализу техники, проблеме ее сущности и влияния на человеческую жизнь и судьбу цивилизации.

Список литературы

Гоббс. Избранные произведения. — М. :

Мысль, 1964. — Т. 1. Платон. Сочинения. — М.

: Мысль, 1968. — Т. 1.

Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993.

Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1994.