Структурированность аудитории. 
Политическая социология

Кроме того, необходимо отметить и такой важнейший момент, как наличие существенных различий между традиционной массовой аудиторией телевидения, прессы и радио и массовой аудиторией в интернет-пространстве.

С точки зрения сторонников традиционного подхода, масса всегда представляется аморфной, в ней отсутствует структура, а состав массы не определен и существенно размыт.

Кроме того, в классическом понимании масса внесоциальна — в ней нет границ между социальной, религиозной, демографической принадлежностью.

Если же посмотреть на современное интернет-сообщество, то его уже нельзя назвать массой, даже несмотря на многомиллионную аудиторию пользователей интернета.

В первую очередь интернет-сообщество четко структурировано на уровне горизонтальных связей и не является той аморфной массой, модели коммуникации с которой разрабатывались в рамках классических теорий политической коммуникации.

Функционирование многочисленных тематических сообществ в онлайн-пространстве структурирует интернет-пользователей по группам, в которых можно в большинстве случаев четко выделить социальные, демографические, религиозные и иные характеристики, что также выделяет интернет-сообщество в отдельный феномен современной общественной жизни.

Таким образом, основное и принципиальное различие заключается в том, что традиционная массовая аудитория представляет собой совокупность изолированных друг от друга индивидов, которые не коммуницируют между собой. Действительно, сидя в своей отдельной квартире и просматривая телепрограмму или слушая радио, реципиент не коммуницирует с миллионами других таких же традиционных реципиентов. На этом понимании массы выстроено большинство классических теорий массовой коммуникации.

В то же самое время в интернет-пространстве массовая аудитория имеет развитые горизонтальные коммуникационные связи друг с другом, что позволяет рассматривать ее не как массу, а как сообщество, в данном случае — сетевое сообщество. Неслучайно данный термин уже стал устойчивым по отношению к интернет-аудитории.

В связи с этим весьма интересной представляется позиция известного теоретика информационного общества Ёндзи Масуда, выдвинувшего гипотезу, согласно которой в новом обществе классы сменяются социально недифференцированными «информационными сообществами».

Таким образом, мы можем сделать предположение о том, что традиционные модели массовой коммуникации в интернет-пространстве не будут работать вообще либо будут работать иначе, чем в случае работы с традиционной массовой аудиторией, в силу наличия между представителями сетевого сообщества развитых горизонтальных коммуникационных связей.