Зарождение межкультурной коммуникации

В результате освоения скотоводства, земледелия, ремесел, человек стал в меньшей степени зависеть от природных условий, получил возможность вести оседлый образ жизни, а также более регулярно и полноценно питаться. Это привело к значительному росту населения и вызвало не менее естественное следствие — борьбу племен за среду обитания: каждое стремилось завладеть как можно большим количеством земли: плодородной, пригодной для добычи и производства как можно большего количества еды. Соответственно, начались межплеменные конфликты.

Как и в случае с мужскими союзами, можно было бы лишь строить предположения относительно развития человечества на этой стадии, но к счастью (для исследователей) даже в XIX—XX вв. ученые имели возможность изучать первобытный строй на практике: черты доисторического образа жизни сохранили бушмены Южной Африки, индейские племена Северной Америки, аборигены Австралии. Их изучение позволило сделать вывод, что далеко не везде общество развивалось по одинаковой схеме, и даже при конфликтах по поводу обладания землей первобытные люди использовали различные формы их разрешения. Так, австралийские аборигены склонны к силовому разрешению подобных споров, и поэтому межплеменные войны — довольно распространенное у них явление. Это отражается и на внутренней культуре племен, на системе их ценностей: например, невеста при выборе жениха большое значение придает силе претендентов, их способности защитить себя и будущее семейство. А у южноафриканских бушменов уровень межплеменной агрессии достаточно низок: если, например, на территории обитания того или иного бэнда (общины) нс выпал дождь, конфликт с соседней общиной не позволит пострадавшим найти у нее временное убежище, и банду будет грозить вымирание. Соответственно, сила и воинственность, столь ценимые австралийскими аборигенами, у бушменов вовсе не считаются ценными качествами.

Несмотря на различные пути развития перед всеми первобытными племенами вставала острая необходимость дальнейшего развития коммуникации с целью достижения согласия, чтобы либо не доводить ситуацию до вооруженного конфликта, либо прекратить уже развязанную войну и заключить мир. Соответственно, дальнейшее развитие коммуникации было обусловлено необходимостью достичь компромисса.

Можно без преувеличения считать этот этап началом развития международной, межкультурной коммуникации, потому что в эпоху неолита, в период создания земледельческих культур и появления ремесел начинает проявляться заметная дифференциация: возникают кочевые и оседлые племена. При этом, например, в Средиземноморском бассейне сложились земледельческие общества, тогда как области Европы, Азии и Африки к северу и югу от этого региона населяли преимущественно кочевники. Климатические условия, различные в разных зонах земного шара, способствовали появлению рас, внутри которых выделялись отдельные народы — носители разных языков. Соответственно, для общения между ними требовалось наличие знатоков чужих языков, чужой культуры. Таковые имелись, но считать их профессиональными коммуникаторами или хотя бы переводчиками не следует: просто во все времена был распространен обычай экзогамии, и представитель одного племени, вошедший в состав другого путем брака, автоматически становился посредником между этими двумя племенами, поскольку помимо родного языка осваивал и язык племени своего супруга или супруги.