Почему представления о времени неоднозначны и порою противоречивы?

Представления о времени неоднозначны, противоречивы и исторически изменчивы. Во многом это объясняется спецификой самого времени — с одной стороны, оно невещественно, его нельзя оонаружить каким-то опытным путем; с другой стороны, каждый из нас знает, что оно существует, и чувствует его. Не зря христианский теолог и церковный деятель Августин Блаженный (354−430) писал в своей «Исповеди» (400), что он понимает, что такое время, пока его об этом не спрашивают, но становится в тупик, когда хочет дать ответ на этот вопрос. Сложность времени, его неуловимость, текучесть и в то же время постоянное его присутствие в бытии всякого сущего вызывают его различные трактовки в истории культуры.

В чем сущность субстанциальной и реляционной концепций времени?

В интерпретации времени также существуют субстанциальная и реляционная концепции. Для субстанциальной концепции время — особая самостоятельная сущность, нечто роде потока, реки, несущей с собой в будущее весь мир и человека. Прообраз этих взглядов возникает еще в античной философии, получает свое теоретическое воплощение в физике Ньютона и сохраняется до наших дней, когда время представляется грандиозным потоком, охватывающим все материальные системы Вселенной, который может механически воздействовать на них.

Для реляционной концепции время есть особое отношение между вещами и их состояниями, оно не может существовать вне вещей и явлений и зависит от их специфики (Аристотель, Лейбниц, Эйнштейн).