Свщм. 
Иларион/Троицкий/

Однако вопреки богозаповеданному кафолическому единомыслию и единодушию в христианстве возникали разномыслия и разделение. Но Церковь всегда строго и принципиально относилась как к тем, кто выступал против чистоты спасительной веры, так и к тем, кто привносил в Церковь разделения и смуту: «Почему у вас раздор, возмущение, несогласия, разделения и противоборство? Или не один у нас Бог и один Христос, и один Дух благодати, представленный вам, и единственное звание во Христе? Зачем мы раздираем и разрываем члены Христовы, восстаем против собственного тела, и даже к такому приходим безумию, когда забываем, что мы друг другу члены"(св. Климент Римский. Послание коринфянам. 1.

46).Над вопросами единства с Поместными Православными Церквами, в том числе и с Русской Православной Церковью, постоянно задумывался и митрополит Иларион. Продолжать эти размышления обязаны сегодня и мы, ссылаясь на опыт и любовь к Иисусу Христу и Его Церкви, которые имел в своем добром и смиренном сердце митрополит.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

:

Письмо г. Роберту Гардинеру, секретарю комиссии для устройства мировой конференции христианства. — Сергиев Посад, 1917 [Электронный ресурс]. — Режим доступа:

http://www.pravoslavie.ru/sretmon/illarion/ilarionchristconf.htm (дата обращения — 21 апреля 2016 года).