Развитие фармации в Армении

Независимое армянское государство возникло во II веке до н. э.; с IV века здесь сложилось феодальное общество.

Сильное влияние на развитие медицинских знаний Армении оказали связи армян с народами Ирана, Греции, Сирии, арабского халифата и позднее Византии. Но, наследовав ряд древневосточных и античных традиций, взаимодействуя с культурой Византии, древняя культура Армении развивалась самостоятельным путем.

Медицина существовала в Армении с древнейших времен. До нашего времени дошли разнообразные свидетельства этого: каменные и металлические изображения матери с грудным ребенком на руках (символ материнства и плодородия в природе), медицинские инструменты бронзового века, черепа со следами трепанации и т. п. Древние армяне накопили немало практических знаний в области врачевания.

В армянской народной медицине, в фольклоре и в средневековой армянской литературе сохранились от древних времен медицинские знания эмпирического характера и описания заговоров, заклинаний, молитв, к которым прибегали в лечебных целей. В религиозных явлениях языческого периода у армян был культ божеств, имеющих отношение к здоровью людей.

Известно, что в I веке до н. э. армяне вывозили в другие страны лекарственные растения, глину, буру, нашатырь и др. Для обезболивания в армянской медицине широко применялись наркотические средства: белладонна, индийская конопля, мандрагора.

В Армении медицина носила более светский характер, была более близкой и понятной народу. В III веке были открыты первые гражданские лечебные учреждения: в 260—270 гг. в местности Арбенут был открыт лепрозорий на 35 прокаженных. Начиная с IV века в Армении стали открываться больничные учреждения и приюты для немощных, находившихся в ведении духовенства, но содержавшихся на счет населения.

В V веке медицина у армян стояла на высоком уровне, в Армении существовали врачи, умевшие считать пульс, выслушивать сердце и ощупывать печень. Армянские ученые того времени были знакомы с произведениями лучших представителей классической греческой медицины.

В промежутке между VI и VIII веком с греческого языка на армянский язык было переведено несколько медицинских и естественнонаучных сочинений: Аристотеля, Галена и др.

К обстоятельствам, благоприятствовавшим развитию медицинских знаний в XII—XIII вв.еках, следует отнести наличие в г. Сисе в Киликийской Армении в Малой Азии медицинской школы, а также проведение армянскими врачами анатомических исследований на трупах. Прогрессивные ученые Армении понимали преимущество научного опыта над схоластическими и идеалистическими концепциями, господствовавшими в средневековой науке.

В своей хирургической практике врачи применяли методы активной и рациональной помощи. В случае сабельного удара, если рана оказывалась глубокой, ее зашивали шелком. При неглубокой ране края ее стягивали и склеивали рану смолистыми лекарственными веществами, а также смесью из воска, дегтя и смолы. Этой массой смазывали стянутую рану и накладывали повязку, которую снимали через 3 дня.

При гнойных ранах и абсцессах проводили широкие разрезы ножом. При наличии свища (например, молочной железы) запрещали лечить рану тампонированием и рекомендовали вскрывать свищевые ходы. При открытых переломах бедра промывали рану теплой водой с мылом и обтирали ватой, затем под глубоким наркозом рану зашивали и накладывали повязку с лекарственными веществами. Конечности придавалось удобное положение. При задержке мочеиспускания рекомендовалась катетеризация свинцовым катетером.

Заслуживают внимания медицинские сочинения Амирдовлата, жившего в XV веке. Первая книга «Польза медицины» посвящена чисто медицинским вопросам и представляет интерес в основном для лечащих врачей. Вторая «Ненужное для неучей» является своего рода энциклопедическим словарем, в котором подробно описаны свыше 3750 различных лекарственных препаратов. В третьем «Лекарствоведение» для собирателей лекарственных растений и продавцов ароматических веществ даны указания о сроках сбора лекарственных растений (листьев, цветов, корней, стеблей и др.), об условиях хранения (помещение, тара). В книге описаны средства, применяемые для наружного и внутреннего употребления, очищения воздуха, предохранения продуктов от порчи. Особое внимание Амирдовлат уделил сильнодействующим лекарственным веществам и указал для них максимальные суточные дозы. В приложении к книге составлен словарь лекарственных веществ на армянском, греческом, латинском, арабском и иранском языках.