Принцип объективации. 
Эрвин Шредингер "Разум и материя"

Сначала Шрёдингер затрагивает принцип постижимости природы, говорящий о том, что природу можно понять. Далее мы знакомимся с принципом объективации, под которым автор понимает то, что часто называют гипотезой реального мира, который нас окружает. Не обладая знаниями о природе и не имея строгой систематизации предмета, мы исключаем объект познания из области природы, которую стремимся понять. Мы собственной персоной отступаем на шаг назад, входя в роль внешнего наблюдателя, не являющегося частью мира, который благодаря этой процедуре становится объективным миром. Этот приём завуалирован следующими обстоятельствами. Первое — моё собственное тело является частью объекта, который я конструирую из своих ощущений, восприятий и воспоминаний. Второе — тела других людей образуют часть этого объективного мира. Теперь есть основания предполагать, что эти тела связаны и являются местами для сфер сознания.

Далее, путем своеобразного мыслительного эксперимента автор продолжает рассуждать и приходит к выводу, что, представляя окружающий мир мы исключаем из его картины себя, осознание чего приводит некоторым антиномиям. Первая — мир лишен чувств, картина его «лишена холода, цвета и нема». Всё это является нашими ощущениями, которые отсутствуют вместе с нами. Вторая — это бесплодные поиски места, где разум действует на материю и наоборот. Автор прибегает к творчеству сера Чарльза Шеррингтона и поясняет, что материальный мир построен исключительно ценой изъятия из него себя, то есть разума, удаления его, разум не является его частью. Поэтому очевидно, что он не может ни действовать на какой-либо из его элементов, ни подвергаться действию со стороны последнего. Конечно же эти слова относятся в первую очередь к науке. Шрёдингер приводит пример про «два письменных стола» Эддингтона. Один из них является старым знакомым элементом мебели, за которым он сидит, а второй является научным физическим телом, у которого не только отсутствуют все чувственные качества, но который сам загадочным образом состоит из дыр, определено, большая часть его — пустота, усеянная неисчислимым количеством крохотных крупинок чего-то, кружащимися электронами и прочим. Сравнив эти две вещи, он делает вывод, что в мире физики мы наблюдаем теневую стороны знакомой жизни. Осознание того, что физика связана с миром теней, является одним из наиболее значимых открытий последнего времени.

В качестве дополнения к этим соображениям те, кто очень интересуются физическими науками, возможно, захотят услышать ряд идей, касающихся субъекта и объекта, которые получили широкую известность благодаря работам представителей доминирующей школы мысли в квантовой физике, главные сподвижники которой — Нильс Бор, Вернер Гейзенберг, Макс Борн и другие. Разрешите сначала привести краткое описание их идей. Оно выглядит следующим образом: 1 Мы не можем сделать какое-либо фактическое утверждение относительно данного природного объекта (или физической системы), «не соприкоснувшись» с ним. Это «прикосновение» является реальным физическим взаимодействием. Даже если оно состоит из одного «взгляда на объект», на последний должны упасть лучи света, отразиться и попасть в глаз или какой-либо инструмент для наблюдения. Это означает, что объект подвергается воздействию в процессе нашего наблюдения. Невозможно получить какие-либо знания об объекте, который строго изолирован. Далее теория утверждает, что подобное вмешательство не является ни не имеющим отношения к объекту, ни полностью изучаемым2.

Таким образом, после какого-то количества трудоемких наблюдений объект остается в состоянии, некоторые характеристики которого (те, которые наблюдались в последнюю очередь) известны, а другие (нарушенные последними наблюдениями) неизвестны или известны неточно. Такое положение дел предъявляется в качестве объяснения почему полное, без белых пятен, описание любого физического объекта невозможно.

Мир дается мне лишь единожды, а не один существующий и один воспринимаемый. Субъект и объект едины. Нельзя говорить, что барьер между ними пал в результате последних открытий, сделанных в физике, поскольку такого барьера не существует.