Принцип «простоты Мироздания». «Конечные частички»

За основу изложенной ниже гипотезы берется принцип предельной простоты самых глубинных сущностей Мироздания: полагаем, что устраивать сложности там Некому… (Если же есть Создатель, тогда он Сам принадлежит Мирозданию и подпадает под одни и те же вопросы… Из чего следует, что Его нет… Потому что, если простейшие сущности могут сложиться в Него — почему бы им не сложиться в Мироздание и без Него?..).

Предельная простота, однако, не может свестись к одной-единой сущности в далее неделимой глубине, иначе не было бы на свете разнообразия: по той причине допустим две сущности. Назовем их здесь, условно, «черной» и «белой» «Конечными частичками». (А можно бы назвать «положительной» и «отрицательной», «напряжением» и «разрядкой», «добром» и «злом» — бессмысленно говорить об их реальных свойствах.) «Третью сущность» уже посчитаем излишним усложнением… Не только излишним, но даже «незаконным»: если бы она была, тогда «конечные частички» должны были бы иметь внутренние причины (структуры), вызывающие их различия, то есть быть делимыми и далее, притом опять же на три разные составные части, и так бесконечно… (Если имеются A, B, C, то C состоит либо из AB, либо из AC или ВС.).

(Но, оставляем в скобках принципиальную возможность таких Абсолютно бесконечных вложенностей из трех «конечных частичек» — «запретить» нечем, хотя это грубо нарушает принцип «простоты Мироздания»… Выйдем пока из проблемы тем, что «не верим» и далее пойдем только с двумя частичками.).

«Конечные частички» не могут иметь форму, так как любая форма предполагает внутреннюю структуру… Отсутствие формы твердо предопределяет и отсутствие линейных размеров — следовательно, «конечная частичка» является безразмерной точкой… Без понятия длины, а не просто очень-очень маленькая… Но, раз наш мир, составленный из них, «на наш взгляд» все же имеет протяженностей, ее «длину» можно посчитать равной одной далее неделимой единице. (Эти две разницы называются «математический смысл» и «физический смысл» точки.).

…Однако, возникает вопрос: сколько же «конечных частичек» помещается в одном нашем метре, например?.. — Ответ: бесчисленное количество, раз каждый из них не имеет своей длины… А от такого простого умозаключения вытекает условность выделения здесь нами некой «конечной частички» — это есть только «ловкий» прием логического познания, чтобы достичь понимания принципов!.. На самом деле (при «серьезном подходе») — бесконечно мелкие (даже без понятия мелкости) «черные» и «белые» «частички» практически сливаются в единый бесструктурный «серый» Эфир… Который, в свою очередь, «незаконен» по причине наличия в Мироздании лишь в одном экземпляре… — А отсюда далее «выглядывает» неразрешимость в принципе противоречия между дискретностью и непрерывностью самых глубинных основ Мироздания в пользу какой-то одной стороны…

…Когда нельзя выбрать одно из двух, надо выбрать середину, конечно же… — Разрешить такое великое противоречие можно так, и только так: любая «частичка» содержит в себе непрерывный «эфир», а любой такой «эфир» состоит из очень мелких дискретных «частичек»… Иначе говоря, Мироздание составлено из Структур, Бесконечно вложенных друг в друга… Предела таких вложенностей установить невозможно (ни нами, на самой Природой), — а отсюда следует реальная, истинная, Абсолютная бесконечность таких масштабных структур в Мироздании, — и в более мелкую, и в более крупную «от нас» стороны!.. Мы сами вместе с нашим «окружающим миром» — тоже такие масштабные структуры, «затерянные» в бесконечности, где-то между атомами и галактиками…

• (Грандиозно, невообразимо, но ведь строго логично, не так ли?!. «Не такое» Мироздание будет гораздо труднее даже пытаться вообразить — в любом другом варианте оно будет Нелогичным!)
• (Уместно будет здесь заметить для «быстрых читателей»: речь идет не о веществе, исключая вакуум или «пространство», — речь идет обо всем сущем (и будто бы не-сущем)! «Пустое пространство» тоже состоит из тех же структур, только гораздо мелкого масштабного уровня, имеется в виду.)

Однако, продолжим обсуждать условно-выдуманные «конечные частички», как если бы они реально существовали (природа сама ведет себя так, как будто они существуют):

• — Невозможно указать на какую-либо причину разного соотношения «черных» и «белых» частичек, — значит в Мироздании в целом они равночисленны (1/1).
• — Невозможно установить какой-либо предел их численности — значит Мироздание простирается бесконечно.
• — Невозможно придать какое-либо реальное качество «черным» и «белым» частичкам, ставящее одних «значимее» других — значит их отличие сводится к равноправной «зеркальной» противоположности: то, что условно назвали «черным», легко можно бы назвать «белым», и наоборот.

…Попытка выдумать каких-либо других условий будет равносильно внесению «третьей сущности» в основы Мироздания… Которая тут же подпала бы под все другие «проблемы», вдобавок самой себя.