Рост национального самосознания в Узбекистане в годы «перестройки» (1985-91) Книга Каримова «Узбекистан на пороге достижения независимости» 2011

Проявлением роста национального самосознания стало возрождение в годы «перестройки» национальных традиций, обычаев, восстановление свободы мусульманской и других религий. Большую роль в определении стратегического курса развития УзССР сыграло новое руководство Узбекистана во главе с И. А. Каримовым. В октябре 1989 г. на сессии Верховного Совета УзССР был принят Закон «О государственном языке», объявивший в качестве государственного узбекский язык и сохранивший русский язык как средство межнационального общения.

К середине 80-х гг. в СССР сложилась кризисная ситуация. В апреле 85 г. состоялся пленум ЦК КПСС, на котором выступил с докладом М. С. Горбачев. Он провозгласил курс на перестройку современного общества. Главным направлением «перестройки» были демократизация советского общества и радикальная экономическая реформа. Демократизация предполагала также гласность, т. е. провозглашалась свобода слова. Узбекистан был выбран центром для демократизации своей власти. Несостоятельность центральных властей решить многие текущие проблемы требовало какой-то чрезвычайной ситуации, и она была раскручена.

В конце 80-х годов было сфабриковано «хлопковое дело», которое именовалось как узбекское дело, что принесло унижение национальной гордости узбекского народа. К началу 80-х страна стояла на пороге обществено-политического кризиса. Плановая экономика показала свое несостоятельность. В частности на примере «Хлопкового дела». В следствии себестоимость самого хлопка кот гос-ом закупался в разы выростал. И так апреле на пленуме ЦК партии 1985 г избран молодой Генеральный секретарь ЦК КПСС Михаил Сергеевич Горбачев. И начался анализ той ситуации в кот гос-ве существовало. Было примечено что расходы на нужды производства вдвое больше чем в др. странах. Было понятно что нужны реформы, но что делать не кто не понимал. Был разработан ряд реформ кот получили названия «перестройка» и был разделен на два этапа Первый этап (1985;1987г) предусматривал внедрения в производства достижений научно-технического прогресса.

Также предусматривало демократизацию в обществе и отказ от административно-командных методов управления. А второй этап (1987;1990г.) предусматривал о комплексном реформирование экономике, а основная цель демократизация общества. Но уже 1986 г все реформы по крайне мери в экономике заглохли и страна уже не смогла вылезти из того болота в котором она очутилась. Но гласность и демократизация в обществе активно проводилась в жизнь. Так теперь выборы в различные органы власти стали проходить на альтернативной основе. В 1991 г. были арестованы председатель кабинета министров Худайбердыев, Председатель Президиума Верховного Совета УзССР и др. После обретения Узбекистаном государственной независимости все арестованные по «хлопковому делу» были реабилитированы. Обвинение всего узбекского народа в преступлении не могло не вызвать роста национального самосознания.

В эти годы в Узбекистане начала формироваться многопартийность, было создано движение «Бирлик» (единство) и партия «Эрк» (Воля), они выступали за возрождение народных традиций и языка. Принципиальную позицию заняло и новое руководство Узбекистана во главе с И. А. Каримовым, пришедшее к власти после Ферганских событий. Вскоре после этих трагических событий на совместном заседании ЦК Компартии, Президиума Верховного Совета и правительства республики впервые была предпринята попытка объективно, критически оценить состояние экономики и социальной сферы Узбекистана. В целом же, вплоть до весны 1990 г. каких-либо по-настоящему существенных изменений в политической системе Узбекистана не происходило. Исключением было принятие сессией Верховного Совета УзССР (октябрь 1989 г.) исторически важного документа — Закона Узбекской ССР «О государственном языке», придавшего узбекскому языку статус государственного. При этом, как указано в Законе, в республике сохранялось свободное пользование русским языком как языком межнационального общения. Принятие этого закона имело непреходящее значение для судеб узбекского народа, роста его национального самосознания, сохранения межнационального согласия в республике.