Чагатайский улус в 13-14 веках, политическое и социально-экономическое положение в нем

Чингизхан умер в 1227 г. Ещё при жизни он разделил завоеванные земли между своими сыновьями — Джучи, Чагатаем, Угэдеем и Тули. Территория к северу от Сырдарьи, Приволжье, Хорезм отошли Джучи, а затем его сыну Бату и вошли в историю как Золотая Орда. Хорасан, Иран, Индия отошли младшему сыну Тули, Монголия и Китай-третьему-Угедею, а Мовароуннахр, Семиречье и Восточный Туркестан отошли второму сыну-Чагатаю и вошли в историю как Чагатайский улус, просуществовавший до 40 г. ХIV в.

Формально сохранялось единое государство во главе с хаканом Угэдеем, но фактически каждый правитель проводил самостоятельную политику, что приводило к частым столкновениям между ними.

Не обладая опытом в управлении большими, культурными областями, Чагатаи управляли страной через своих наместников. В частности, Мовароуннахром управлял хорезмский купец Махмуд Яловач. Он ввёл откупную систему взимания налогов. Для этого он использовал монгольские отряды под командованием баскаков (военные предводители, наделенные фискальными, административными функциями). Как и прежде монголы взимали харадж, джизью, но ввели и новые налоги, число которых доходило до 20 видов, что ухудшало и без того тяжелое положение трудящихся. Дехкане и ремесленники поднимались на борьбу. В 1238 году в Бухаре вспыхнуло восстание народных масс во главе с Махмудом Тараби. Восставшие захватили город и разгромили отряды монголов. Но посланные карательные отряды монголов подавили восстание. Хотя восстание и было подавлено, но оно имело и положительную сторону:

• 1. Оно показало, что насилие и злоупотребления не проходят даром.
• 2. Махмуд Яловач был смещен со своего поста и переведен в Пекин, а на его место был назначен его сын Маъсудбек.
• 3. Налоговая система была упорядочена.

Междоусобные войны привели к тому, что в 50-е годы ХIII в. Мовароуннахр перешел в подчинение Золотой Орды, но в 60-е годы ХIII в. внук Чагатая-Алгухан, восстановил самостоятельность Чагатайского улуса.

Однако усиливаются и внутренние противоречия между Чагатаями. Среди них возникли два течения. Представители первого считали необходимым усиление централизованной власти, установление связей с местной земледельческой знатью, переход к оседлому образу жизни, принятие ислама, а второго считали необходимым сохранять верность кочевым традициям монголов.

В 20-х 30-х годах ХIII в. чагатайские ханы из Семиречья переселились в Мовароуннахр (Кебекхан (1318−1326)) и осели здесь, приняли ислам. Наиболее последовательно курс на переход к оседлому образу жизни осуществлял Кебекхан. Он порвал с кочевыми обычаями, переселился в Мовароуннахр, провел денежную и административную реформу, заложив тем самым, основу единого государства. Кебекхан разделил страну на административные единицы — туманы, управляемые военными чинами монгольских родов, пришедших в Мавераннахр с ханом. Он стал первым ханом, который чеканил единую монету для всего государства с собственным именем.

По оценке историков, реформы Кебека были прогрессивным шагом, сыгравшим положительную роль в развитии средневековой государственности Мавераннахра, и оседлым населением были поддержаны, но они были враждебно встречены кочевой аристократией. Его брат Тармаширин (1326−1334 гг.) был свергнут за отказ следовать традициям Чингизхана. Наследовавший ему Казан хан (1334−1346 гг.) продолжал политику Кебекхана, но так же был убит.

В стране усилились смуты, раздоры, борьба за власть. В результате в 40-х годах ХIV в. Чагатайский улус распался на две части: Моголистан, и Мовароуннахр, между которыми не утихала междоусобная война. Позже Мовароуннахр распался на десять отдельных владений, правители которых периодически совершали набеги друг на друга. Страна оказалась в тяжелом экономическом и политическом положении.

Таким образом, ХIII век был тяжелым периодом в истории Мовароуннахра, связанный с вторжением монголов, развалом экономики, угоном в рабство десятков тысяч ремесленников, разрушением цветущих городов, бывши центрами культуры, науки и торговли. Политическая нестабильность препятствовала экономическому развитию страны, ее культурному подъему. Страна нуждалась в новой политической силе, способной преодолеть раздробленность в стране и объединить ее.