Политика царя Алексея Михайловича

Внутренняя политика

Алексей Михайлович с юных лет под руководством «дядьки» Б. И. Морозова готовился к государственной деятельности. В начальные годы правления Алексея Михайловича Морозов стал первым лицом при его дворе Воцарение Романовых. XVII век / сост. Гриценко Г. — М.; 2010. — с. 87.

Главной заботой нового правительства стало пополнение государственной казны. С этой целью в 1646 году царским указом была повышена пошлина на соль Там же, с. 87., которая добавила ропоту против иноземцев, имевших в России большие привилегии в торговле. Вместе с введением этой новой пошлины правительство объявило своей монополией и продажу табака, самое употребление которого при Михаиле Федоровиче подвергалось преследованию. Тем же указом ведение соляной пошлиной и табачной продажей сосредотачивалось в Приказе Большой казны, в котором сидели покровители иноземцев Б. И. Морозов и думный дьяк Назарий Чистаго. На них по преимуществу и обратилось народное неудовольствие, как на людей, явно преследующих своекорыстные цели Иловайский Д. И. Отец Петра Великого. — М.; 2008. — с. 13.

В 1648 году массовое недовольство посадских людей в Москве привело к «Соляному бунту» Воцарение Романовых. XVII век / сост. Гриценко Г. — М.; 2010. — с. 87. Правительство усердно старалось всеми средствами умиротворить народное возбуждение. Многие нелюбимые чиновники были поспешно устранены и заменены другими, более достойными лицами. Стрельцам и другим служилым людям государь велел давать денежное и хлебное жалованье вдвое против прежнего; а державших дворцовую стражу приказал вволю угощать вином и медом. Обещал Алексей Михайлович отменить лишнюю пошлину на соль, отобрать назад разные жалованные грамоты на торговую монополию, возобновить и умножить некоторые прежние льготы. Таким образом, буря поутихла Иловайский Д. И. Отец Петра Великого. — М.; 2008. — с. 14−19.

По словам официального акта, 16 июля 1648 года на двадцатом году своей жизни государь, по совету с патриархом Иосифом и всем освященным собором, а также с Боярской думой, указал выписать из правил церковных и греческих гражданских законов статьи, подходящие к нашим земским делам, собрать указы и боярские приговоры царя Михаила Федоровича и его предшественников и сверить их со старыми судебниками, а которых статей недостает, те написать вновь и уложить общим земским советом. К октябрю готовы были уже 12 первых глав Уложенной книги, которые и были представлены в доклад государю и высшим разрядам Земского собора. К концу января 1649 года были окончены и рассмотрены собором и остальные 13 глав Уложенной книги. Следовательно, вся законодательная работа продлилась почти шесть с половиной месяцев, срок для московских порядков того времени очень не долгий, принимая во внимание размер Уложения, далеко превышавший прежние судебники и вошедшие в него новосочиненные статьи Иловайский Д. И. Отец Петра Великого. — М.; 2008. — с. 22−23. царь алексей романов политика В Уложении много было сделано уступок московским и городовым дворянам, детям боярским, торговым и посадским людям — впредь церковные власти и монастыри не имеют права покупать вотчинные земли и брать их в заклад или на помин души. Был создан Монастырский приказ, который должен был давать суд всяким людям при столкновениях с духовенством, монастырями, их слугами и крестьянами (раньше нельзя было получить удовлетворение по искам другим сословиям — монастыри и духовные лица были подсудны только Приказу Большого Дворца. Особенно большая уступка была сделана служилому или помещичьему сословию, в вопросе о беглых крестьянах — по Соборному Уложению велено отдавать беглых крестьян и бобылей их владельцам «без срочных лет», на основании писцовых книг. Таким образом, Уложение явилось крупным шагом в развитии крепостного права на Руси Там же, с. 24−25.

В 1649—1652 гг. проведено так называемое посадское строение — белые слободы (освобожденные от налогов частные владения) в городах отписаны «на государя», а их жители наравне с черными (государственными) слободами стали платить подати в казну Воцарение Романовых. XVII век / сост. Гриценко Г. — М.; 2010. — с. 88. Это связано с тем, что бояре и духовные власти захватили окрестности Москвы под свои дворы и огороды, лишая обывателей выгона для скота и лесу для дров; а монастыри и ямщики эти выгоны и дороги распахали в пашню. При этом патриаршие, владычные, монастырские и боярские беглые посадские и крестьяне, записавшиеся за ними, во вновь заведенных слободах и в самой Москве и по городам покупали или завели себе лавки, торгуют всякими товарами и промышляют, откупают таможни и кабаки, не платя государственной пошлины и податей с своих промыслов и торговли и не отправляют службу; чем теснили тяглых людей, которые лишаются промыслов и входят в неоплатные долги; отчего происходит смятение, междоусобицы и большие ссоры Иловайский Д. И. Отец Петра Великого. — М.; 2008. — с. 24.

Алексей Михайлович предпринял ряд мер по защите русских торговых людей от конкуренции со стороны иностранных купцов. В 1649 году был издан указ о выдворении из России английских купцов. Указ мотивировал эту меру следующими доводами: русские купцы из-за англичан «обедняли», а последние «обогатели», англичане «всею землею учинили большое злое дело, государя своего Карлуса короля убили до смерти». Также Алексей Михайлович содействовал принятию Таможенного (1653 г.) и Новоторгового (1667 г.) уставов, поощрявших развитие внутренней и внешней торговли Воцарение Романовых. XVII век / сост. Гриценко Г. — М.; 2010. — с. 88.

Огромные расходы на возникшие войны с поляками и шведами легли тяжким бременем на русские финансы. Ввиду недостатка серебряной монеты в Москве явилась мысль выпустить медные деньги в одинаковой цене с серебряными Иловайский Д. И. Отец Петра Великого. — М.; 2008. — с. 277. Однако через несколько лет ускоренный выпуск медных денег привел к их обесцениванию. Критическая ситуация в стране, одним из проявлений которой стал «Медный бунт» 1662 г. в Москве, вынудила власти пойти на отмену медных денег. В 1670—1671 гг. царское войско подавило восстание Степана Разина, охватившее южные и часть центральных районов России Воцарение Романовых. XVII век / сост. Гриценко Г. — М.; 2010. — с. 91.

Алексей Михайлович большое внимание посвящал ратному делу и много потрудился над устройством регулярных полков, обученных европейскому строю. Набирались пешие, или «солдатские», полки и конные, или «рейтарские», а обучение их поручалось наемным иноземцам. Кроме офицеров, московское правительство вызывало в качестве инструкторов и опытных иноземных солдат или унтер — офицеров. Рейтарские полки, в состав которых входили гусары с копьями и драгуны с огнестрельным оружием, набирались отчасти по-прежнему из малопоместных боярских детей и вольных охочих людей, а отчасти из даточных, которых выставляли помещики и монастыри. В солдатские полки хотя и могли записываться охочие люди разного звания, но составлялись по преимуществу из даточных крестьян и бобылей. Эти рейтарские и солдатские полки еще не были регулярными т.к. в мирное время собирались только два раза в год по окончании полевых работ. Вооружение их, отчасти приобретенное за свой счет, отчасти поставляемое казной, также не было достаточно исправным и однообразным. Наиболее обученным и привычным к службе являются полки, расположенные на границах. Рядом с этими новыми полками иноземного строя оставались и войска прежнего времени, каковы стрельцы и казаки, нестройные ополчения дворян и боярских детей Иловайский Д. И. Отец Петра Великого. — М.; 2008. — с. 394−396.

Алексей Михайлович не ограничился заботами об улучшении сухопутных военных сил и введении в них европейского строя. В Ливонии на Двине была построена целая флотилии мелких судов, которая должна была послужить началом Балтийского флота. Но по Кардисскому договору 1661 г. завоеванная часть Ливонии снова отошла шведам, и флотилия перестала существовать. Следующая флотилия была построена для охраны от разбоев на Волге и защиты торговли с Персией. Но все это начинание, стоившее немало трудов и денег, имело бедственный конец. Когда под Астраханью появился Стенька Разин со своими шайками, он захватил царскую флотилию и велел сжечь Там же, с. 400 — 401.

Счастливее было другое нововведение, предпринятое в царствование Алексея Михайловича, именно постоянные почты. До этого письма и правительственные распоряжения посылались с гонцами. Кроме постоянных, по обстоятельствам устраивались и временные почты. Почтовые учреждения первоначально, по-видимому, находились в ведении приказа тайных дел, т. е. личной канцелярии государя Там же, с. 401 — 402.

На рубеже 40−50-х гг. XVII в. Алексей Михайлович поддержал идею исправления богослужебных книг и изменения практики богослужения. В понимании Алексея Михайловича, патриарха Никона и некоторых других «придворных боголюбцев» Россия — это центр вселенского православия, который должен объединить все православные церкви под свои покровительством. В будущем предполагалось и государственное соединение православного Востока с Россией путем отвоевания Константинополя у турок Воцарение Романовых. XVII век / сост. Гриценко Г. — М.; 2010. — с. 147.

Церковная реформа началась на рубеже 1653−1654 гг. По инициативе Никона и Алексея Михайловича церковный собор 1654 г. согласился на исправление богослужебных книг по «древним славянским и греческим образцам». Нововведения включали в себя много аспектов. Сокращалась литургия, а также чины крещения, покаяния, миропомазания, тексты некоторых молитв. Двуперстное крестное сложение заменялось троеперстным. Изменялась форма креста — трисоставной — восьмиконечный крест заменялся двухчастным — четырехконечным. Хождение вокруг алтаря «по солонь» (по движению солнца) заменялось на хождение «противу солонь» (против движения солнца). Вместо написания «Исус» вводилось «Иисус» Там же, с. 147−148.

Но исправления проводилось не по древним греческим книгам, а по новоизданным, причем часто по книгам, изданным в Западной Европе, т. е. на «латинском» Западе. Само исправление проводили выученики католических и униатских заведений, которых стали называть «латинствующими». Усиление «грекофильства» и «латинства», вызвали резкий протест среди части священнослужителей и простых верующих, выступивших в защиту «древнего благочестия». В итоге все более углубляющихся противоречий произошел раскол Русской православной церкви: от Московской патриархии отделилась довольно значительная часть верующих, которых позднее стали именовать «старообрядцами». На церковных соборах 1666−1667 гг. старообрядчество было предано анафеме. Началось преследование старообрядцев. Раскол Русской православной церкви стал одним из самых трагических событий русской истории, а последствия его не преодолены до сих пор Там же, с. 148−149.

Стоит отметить, что многое в состоянии государственных дел зависело от местного управления. Царю Алексею не удалось наладить должную работу воевод, в обязанности которых входил самый широкий круг вопросов административного, военного и судебного характера. Воеводы правили, как царьки, злоупотребления по должности являлись обычным делом. Все это было хорошо известно царю, но изменить сложившуюся практику было, по сути дела, невозможно. Строгие наказы правительства беречь население, соблюдать закон, не позволять взяточничества и других преступлений оставались на бумаге. Жизнь шла по заведенному кругу Преображенский А. А., Морозова Л. Е., Демидова Н. Ф. Первые Романовы на Российском престоле. М.; 2000. — с. 246.